'חורבן' פירושו שנשאר משהו - 'ירושלים של מעלה' שלימה אך חרבה מיושביה, ב'ירושלים של מטה' לא זזה שכינה מכותל מערבי, אבל 'בית המקדש' עצמו נשרף כליל

"ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב''ה ושואג כארי ואומר: אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין אומות העולם" (ברכות ג, א). אמר ג' לשונות שונות: חרב, שריפה, גלות, כי למעלה הוא חרב, על פי מה שאמר (תענית ה, א): "לא אבוא בירושלים של מעלה כו'", גם (=למרות) שהיא שלימה אבל היא חריבה מאין יושב בשמים בה, ולמטה שכינה לא זזה מכותל מערבי, אבל בית המקדש שריפה. ובישראל היה הגלות משניהם (=ירושלים של מטה, והמקדש). ועל זה כתיב (ירמיה כה, ל) ג' פעמים שאגה: "מִמָּרוֹם יִשְׁאָג" – על ירושלים של מעלה, "הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ כו'" (איכה ב, א), וב' פעמים "[שָׁאֹג יִשְׁאַג] עַל נָוֵהוּ" – על ירושלים של מטה, ועל גלות ישראל.